ثانياً : هل كل الشعب من حقه أن ينتخب البطريرك أم
مجموعه منتقاه أم المجمع المقدس فقط؟
قال البابا شنوده فى عظته بتاريخ 28-10-2009 " البعض افتكر ان
الديمقراطيه معناها كل الشعب ينتخب , الرتب الكنسيه الكبيره .. رتبة رؤساء الكنائس
لا تترك لعامة الشعب الذين لا يعرفون ما هى إختصاصات القائد الدينى فإختيار
البطريرك المفروض أن يكون من القاده الناضجين . تصورو مثلاً الكنيسه الكاثوليكيه و
هى أكثر الكنائس عدداً , الكنيسه دى لا يختار البابا إلا الكرادله فقط ..نقول
ديمقراطيه؟؟ .. ليه هما بينتخبوا لجنه شعبيه .. أن يكون الأمر فى عمومية الناس دول
سهل التأثير عليهم و قيادتهم و توجيههم و ده منقبلوش "
يقول الأنبا بفنوتيوس أسقف سمالوط فى كتابه " حتمية النهوض بالعمل الكنسى " أن
القائمين بالترشيح و الناخبين أنفسهم هم من زمرة الإكليروس و هم بدروهم القادرون
على إختيار شريكهم فى الخدمه السرائريه بطريركاً عليهم, إذ أن إقحام عامة الشعب فى
هذا الأمر لم تمدحه أقوال الآباء السابقين لما قد ينتج عنه من تدخل العصبيات و
الأهواء ثم أن أفراد الشعب تغيب عنه ضوابط الأهليه لهذا المنصب الخطير و الكبير و
كذا الصلاحيات المطلوب فيه .. فلم يشترك
الشعب من واقع أحكام الإنجيل فى إختيار ثانى عشر الرسل متياس بدلاً من يهوذا
الساقط ( أع 1 : 15-25 ) "
لائحة التيار العلمانى تقترح أن يتكون الناخبين من( الأساقفه - الكهنه -
الشمامسه - المكرسين - أعضاء مجالس الكنائس - أمناء مدارس الأحد – أمناء الإجتماعات
المتخصصه - 100-400 شخصية عامه من كل
إيبروشيه )
لائحة 1957 يتكون الناخبين فيها من ( المطارنه و الأساقفه و رؤساء
الأديره ووكلائها و أمنائها - أعضاء المجلس الإكليريكى - وكلاء الإيبروشيات - 24
كاهن من القاهره و 7 من الإسكندريه - الوزراء الأقباط الحاليين و السابقين - أعضاء
مجلس الشعب الحاليين و أعضاء و نواب المجلس الملى الحاليين و السابقين - 72 من
أراخنة القاهره و 24 من أراخنة الإسكندريه و 12 من أراخنة كل إيبروشيه - أصحاب
الصحف و رؤساء تحريرها و محرريها من الأقباط)
فى قراءه تاريخيه لطرق اختيار بطاركة كنيستنا القبطيه
سنجد أنها تنوعت بين :
الإجماع العام : البطاركه 20 –
22-24-28-36-37-43-45-47-51-53-54-55-61-62-67-68-69-72-73-76-80-81-83-87-95-100-106-107-109-110-111-113-114-115
كهنة الإسكندريه : البطاركه
4-5-6-7-8-9-10-11-13-14-15-16-17-18-25-34
بالقرعه : البطاركه 3 -48-
71-102-103-104-105-108-116-117
إختاره سلفه : البطاركه 2-21-38-39-49-50-88
تدخل قوى من الحاكم : البطاركه 27-31-33-41-75-78
الأراخنه وحدهم : البطاركه 44-70-74- 77-101
الأساقفه وحدهم : البطاركه 19-35-52-112
تعيين إلهى أو رؤيا : البطاركه 1- 12-46-82
الصدفه : البطاركه 42- 63-64
هذه الإحصائيه مأخوذه من دراسة لـ د. سعد ميخائيل سعد
أخيراً .. ملاحظات على انتخاب البطريرك عموماً و لائحة
1957:
- الهدف هو إنتخاب بطريرك و ليس زعيم سياسى
أو رئيس للأقباط
- نحن لا نخترع نظام إدارى خاص بكنيستنا
القبطيه و كأننا فى عزله عن الكنائس الأخرى
- ليس من المعقول أن الكنيسه القبطيه
الأرثوذكسيه خالفت قوانين مجمع نيقيه فى موضوع علاقة الأسقف بإيبراشيته فى ضوء أن
هذا المجمع معمول بقوانينه فى الكنائس الأرثوذكسيه الأخرى و الكاثوليكيه .فهل كل
الكنائس فى العالم خالفت قوانين مجمع نيقيه؟؟
- لا يوجد فى تاريخ الكنيسه القبطيه نظام ثابت لإنتخاب
البطريرك و بالتالى إدعاء البعض بأننا تركنا التقاليد القبطيه الأرثوذكسيه هو
إدعاء باطل و الواضح أن كل شخص ينتقى ما يدعم فكرته و يقول أن هذا هو التقليد
- رافعى شعار الديمقراطيه عليهم أولاً أن يقارنوا بين الأعداد التى تشارك فى إنتخاب البطريرك القبطى و الأعداد التى تشارك فى إنتخاب بطريرك الفاتيكان و بطريرك روسيا و أيهم يقصر الإنتخاب على رجال الدين و أيهم يشرك الشعب فى انتخاب البطريرك
- من الواضح أن كل الإقتراحات التى سبق طرحها بما فيها
لائحة التيار العلمانى لا تعطى لكل المسيحيين الحق فى الإنتخاب بل تختار أعداد
معينه
- البند الخاص بإشتراك الأثيوبيين فى إنتخاب البطريرك
سقط من تلقاء نفسه بإنفصال الكنيستين و عودتهما ليست بنفس الصيغه التى كانوا عليها
- البند الخاص بالمرتبات لا يعيق الإنتخاب لأن المشرع نص فى اللائحه على أن اللجنه
هى التى تختار الناخبين و بأعداد محدده نص عليها
- أتمنى أن لا يزيد سن
البابا القادم عن 60 سنة فمهام البابا و إتصاله بالشباب من الأشياء الهامه كما أن الكثير
من الأقباط و خاصة الشباب لا ينتظروا بطريرك يقيم فى كليفلاند
